bersambung…

• Calo: “Tempat duduk habis mas, tambah 3ribu aja mas dapat tempat duduk.”
• Aku: “Ga mas,  makasih.”

Aku pun bergegas menuju loket ikut antri. Calo itu ternyata belum menyerah

• Calo: “Silakan aja klo ga percaya, tempat duduk habis.”
• Aku: “Makasih mas, berdiri juga gpp.” (sedikit jengkel)

Akhirnya si calo menyerah juga

• Calo: “Ooh, biasa berdiri ya mas..”

Tiba giliranku di loket.

• Aku: “kutoarjo pak!”
• Petugas: “20rb” (sambil menyerahkan tiket)

Kemudian kuserahkan uang 20rb. Kubaca sejenak tiket yang baru saja diserahkan. Dalam hati ku bilang semprulll juga nih petugas.

• Aku: “20rb ya pak? koq ini tertulis 19500..”
• Petugas: “ada 500an ga?”
• Aku: “Ada” (sambil kuserahkan)

Petugas tersebut kemudian memberikan uang 1rb rupiah sebagai kembalian.

Setelah dapat tiketnya aku langsung masuk ke dalam stasiun. Kucari bangku kosong untuk menunggu waktu berangkat kereta yang akan kunaiki. Kunyalakan sebatang rokok sekedar sebagai teman dalam penantianku. Tak disangka-sangka tiba-tiba saja mak pettt..! listrik mati he3x.. Parah bener listrik di Indonesia. Stasiun aja sampai gelap gulita gini. Mudah-mudahan kereta tetap berangkat tepat waktu.

Hari Senin 19 April 2011 pukul 21.30 kereta berangkat menuju kutoarjo. tut.. tuuuut.. Aku sengaja merebahkan tubuh di dekat pintu keluar gerbong 4, mungkin karena 2 hal – pertama aku ga dapat tempat duduk, kedua aku males cari tempat duduk kosong. Sepanjang perjalanan kuisi dengan sms’an, fesbukan, ngrokok, dan tidur. Tak terasa sudah pukul 1.00 wib ketika aku terbangun dari tidur. Kutengok keluar pintu kereta tiba di stasiun Ciamis. Setengah jam kemudian kereta tiba di stasiun banjar. Ingin rasanya aku merubah rute perjalanan menuju Pangandaran, tapi tak mungkin. Kereta berjalan kembali meninggalkan stasiun banjar menuju tujuan akhir stasiun Kutoarjo. Akuputuskan untuk tidur lagi. Waktu menunjukkan pukul 04.30 wib. Badan ini rasanya sudah tidak kuat lagi lama-lama di dekat pintu karena hawa yang semakin dingin. Aku lalu mencari kursi yang kosong. Akhirnya aku dapat juga kursi yang kosong. Aku tidur lagi. Lumayan juga pikirku tidur 2 jam sebelum sampai kutoarjo.

Pukul 05.30 pagi kereta tiba di stasiun kutoarjo. Sebelum turun kusempatkan cuci muka di toilet kereta.

Akhirnya kuhirup udara segar Kutoarjo. Setelah kira-kira 8 jam perjalan kereta. Suasana pagi emang luar biasa. Sengaja aku tak langsung naik angkot menuju Purworejo. Aku menyempatkan diri berjalan kaki dulu barang beberapa ratus meter. Setelah dirasa cukup puas aku pun lalu naik angkot A menuju Purworejo. Ongkosnya 4ribu rupiah. Setengah jam kemudian aku sampai di alun-alun Purworejo. Masuk gang sebentar akhirnya sampailah di rumah. Home Sweet Home!!

Seperti biasa sampai di rumah langsung bikin kopi, nyalain rokok, lalu ngpbrol ma ibu. Kebetulan Mesti dan Bayu sudah sampai lebih dulu, jadi peserta ngobrol tambah satu Mesti. Kebetulan Bayu masih tidur. Mesti adalah saudara kembarku sedangkan Bayu adalah suami dari Mesti.

Hari beranjak siang. Aku segera mandi. Selesai mandi kemudian meres-beres tempat persiapan acara Yasin & tahlil. Pukul 15.30 wib satu per satu para tetangga hadir. Pukul 16.00 acara dimulai. Pak kyai pun memimpin jalannya acara. Pukul 17.00 acara selesai. Beres-beres lagi mengembalikan semua perabot ke posisi semula.

Malam harinya selepas maghrib waktu kuisi dengan silaturahmi ke rumah sobatku Dodok. Kami memang sudah janjian sebelumnya. Kami keluar dengan Expass milik Dodok. Tujuan kami toki alat listrik dan Rental VCD. Aku berencana menghabiskan malam nonton “Into The Wild” dan “The Invention of Lying”. Dua film yang luar biasa.

Malam berlalu, pagi pun menampakkan sinarnya. Waktunya kembali ke Bandung. Aku pamitan dengan semuanya. Sungguh saat yang berat harus berpisah dengan orang-orang yang kucintai.

Mungkin aku sedang sial. Dapat angkot brengsek, sehingga aku ketinggalan kereta. Aku sampai di stasiun pukul 8.30 terlambat 5 menit dari keberangkatan kereta pertama menuju Bandung. Lihat jadwal kereta berikutnya menuju Bandung masih 5 jam lagi. Akhirnya kuputuskan merubah rute perjalanan.

bersambung…

Kami berkumpul di Surapati Core pukul 06.58 wib (jadwalnya). Aku datang sedikit terlambat. Di sepanjang perjalanan menuju Surapati Core hati ini dagdigdug kawatir ditinggal rombongan secara masih nubie-ga punya motor-ga tau lokasi. Tiba di Sucore sudah ada 4orang disana. Salken, absen dan kudapati satu persatu nama mereka Wulanpotter, Mas Hendi, Kang Apit, dan Niken. Sebentar kemudian Andri datang disusul dengan Seandy.

Perjalanan dimulai. Kami berangkat menuju bukit Moko. Aku mbonceng Seandy. Jalan aspal sedikit berlobang disertai pasir kami lewati. Kelokan dan tanjakan kami lalui. Hingga akhirnya ujian pertama pun datang. Jupiter MX yang kunaiki tak mampu menaklukkan tanjakan. Aku pun terpaksa jalan kaki 2 tanjakan. Alamaaak… *hosss

Kami sampai di Cartil. Ambil tempat duduk pesen kopi, mie double, keluarkan rokok dan bulll.. nikmatnya mix asap tembakau dan pahitnya kopi bercanpur segarnya angin pegunungan di pagi hari.

Halim datang Topik pun datang. “Double satu lagi pak!” hehee..
Istirahat, makan, ngopi, udud dirasa cukup. Kami melanjutkan perjalan ke bukit Moko.

Tiba di bukit Moko. Bandung terlihat sangat elok dari atas sini meski masih di selimuti halimun. Tak lupa kami poto-poto, maho2an, bikin skandal, dan pokok acara perkenalan serta membahas seputar BPC Reg. Bandung – next trip dan kaos. Next trip ditetapkan tracking Tahura-Maribaya, sedangkan kaos disepakati merupakan simbol pencapaian (achievement) kita bersama BPC Reg. Bandung.

Matahari telah menampakkan panasnya. Tiba saatnya kami kembali ke aktivitas masing-masing. Dalam benak kami semua menanti akan perjalanan berikutnya karena dalam setiap perjalanan sesingkat apapun akan mendewasakan kita.

Menembus institusi pendidikan,

Entah apa yang kulakukan…

Pertolongan atau kerusakan?

Bulan dan bintang menampakkan wajahnya,

Kusadari ini bukanlah akhir namun hanya pergantian semata

Segala sesuatu telah diatur masanya.

“Mungkinkah seseorang yang belum sampai pada tujuan perjalanannya mengatakan bahwa orang lain (yang juga sedang menempuh perjalanan yang sama) telah salah jalan atau tersesat?”

Kata orang, orang jepang itu disiplin. Apa iya sih? Ternyata temanku membenarkan. Dia bilang, “Kita ga usah muluk-muluk dulu lah dengan pembangunan yang tinggi. Kita rubah dulu lah kebiasaan kita dengan sampah. Orang Jepang itu bener-bener peduli dengan sampah. Bahkan mereka mau memisahkan mana yang sampah kering, sampah basah, plastik, logam, kaca dll..” bertolak belakang dengan orang kita yang buang sampah aja masih sembarangan. Semakin direnungi saya jadi berpikir mungkin itu sebabnya mengapa Jepang yang kecil bisa menjadi sangat maju seperti sekarang ini.

Sahabat, mari kita sama-sama perbaiki kebiasaan kita dari hal-hal yang paling kecil sekalipun. MARI BUANG SAMPAH PADA TEMPATNYA, MARI JAGA LINGKUNGAN KITA TETAP BERSIH.

Aparat pemeriksa datangnya bergelombang, dari Irjen, BPK sampai dengan
Kejaksaan, sekarang ditambah dengan KPK – semuanya memerlukan dana
diluar mata anggaran. Belum lagi kalau ada “temuan”, habislah
sudah! Proyek yang tadinya berkah, yang dilaksanakan sebagai amanah,
akhirnya menjadi musibah. Celakanya, ketika musibah datang, sang pimpro
harus mempertanggung jawabkannya sendiri.

Keluhan disektor swasta juga ada. Di suasana bisnis yang turbulen (tidak
menentu), perusahaan sering berubah arah kebijakan. Sistem Informasi
yang belum selesai dibangun, sudah diubah karena ada kebijakan atau
perubahan pimpinan. Keadaan tidak menentu itu, tentu akan mengakibatkan
pemborosan sumber daya dan jam lembur untuk menyelesaikan
‘pesanan’ menjadi lebih panjang. Belum lagi semangat kerja yang
pasti akan menurun, karena sepertinya ‘hasil kerja’ sebelumnya
menjadi sia-sia. Keraguan-raguan muncul ketika memulai suatu pekerjaan,
apakah ini tidak akan sia-sia lagi ? Kalau fakta-fakta pemborosan,
dilontarkan dengan cara yang tidak pas, yang terjadi adalah
‘bentakan’ dari atasan – ‘apakah kamu mampu
menyelesaikan tugas ini ?’ – kalau sudah demikian karir anda
akan terhambat, lebih parah lagi, bisa tamat.

Hal-hal diatas, tentu akan menyebabkan pergulatan bathin sehingga
menjadi sedih gundah gulana. Kebanggaan anda menjadi pemimpin proyek
seakan ditenggalamkan oleh permasalahan yang sedang melanda.

- – -

Sahabatku, pada kenyataannya, dunia ini penuh kenikmatan, banyak
pilihan, beraneka warna dan beragam rupa. Akan tetapi, semua itu
bercampur baur dengan kecemasan dan kesulitan hidup. Anda menjadi bagian
dari dunia “rwa – bhineda” – dua hal berbeda yang
menjadi suatu keniscayaan.

Anda tidak akan pernah menjumpai seorang ayah, istri, kawan, sahabat,
tempat tinggal, atau pekerjaan, yang padanya, tidak mengandung sesuatu
yang menyulitkan. Bahkan, kadangkala justru pada setiap hal itu,
terdapat sesuatu yang buruk dan tidak Anda sukai. Karena itulah,
kemampuan bersikap sama terhadap suka dan duka yang menerpa, adalah
syarat mutlak untuk mencapai ketenangan jiwa. Asahlah kemampuan, untuk
memadamkan panasnya keburukan pada setiap hal, dengan dinginnya kebaikan
yang ada padanya. Kemampuan itu mutlak dipelajari, kalau Anda mau
selamat, adil dan bijaksana.

Sang Pencipta menghendaki dunia ini sebagai tempat bertemunya dua hal
yang saling berlawanan (bahasa jawa kuno : rwa-bhineda) , dua jenis yang
bertolak belakang, dua kubu yang saling berseberangan, dan dua pendapat
yang saling bertentangan, yang baik dan yang buruk, kebaikan dan
kerusakan, kebahagian dan kesedihan.

Karena itulah sahabatku, kenapa tidak kita jalani hidup ini sesuai
dengan kenyataan yang ada, jangan larut dalam khayal dan jangan pernah
menerawang menginginkan sesuatu yang ideal, ketika anda menghadapi
pekerjaan. Hadapi kehidupan ini apa adanya : kendalikan jiwa Anda, untuk
dapat menerima dan menikmatinya ! Bagaimanapun, tidak mungkin semua
teman tulus kepada Anda, dan semua perkara sempurna di mata Anda. Maka
sudah sepantasnya, sebagai seorang pemimpin di tempat kerja, kita
mengusahakan untuk merapatkan barisan, menyatukan langkah, saling
memaafkan dan berdamai kembali, lalu menyelesaikan masalah dengan
kebersamaan.

- – -

Sahabat, saya yakin, jika anda telah terpilih menjadi seorang project
manager, pelaksana kegiatan, atau pengguna anggaran, maka kemampuan
intelektual anda, pastilah telah teruji. Bagaimana menyusun
“apa” tujuan dari proyek yang tertuang dalam dokumen lingkup
kegiatan. Lalu “bagaimana” mencapainya dengan menyusun daftar
aktifitas, menyusun urutannya dan durasi yang dibutuhkan untuk setiap
aktifitas, sehingga anda dapat menyusun jadwal pelaksanaan proyek.
Setelah itu, menetapkan sumber daya yang dibutuhkan untuk melaksanakan
setiap aktifitas, serta merencanakan, memantau proses dan hasil, agar
kualitas produk sesuai yang disepakati. Biaya, Mutu, dan Waktu, sehingga
Customer atau pelanggan menjadi puas (BMW Kupuas)

Berhasil tidaknya proyek, sangat tergantung dari kemampuan sumber daya
manusia pelaksana. Karena itulah, selain kecerdasan intelektual yang
cukup, seorang project manager juga perlu dilengkapi dengan kecerdasan
emosional yang memadai. Memahami motivasi pekerja, menanamkan pengaruh
dan menerapkan kekuasaan (power) dengan bijaksana adalah merupakan
hal-hal yang perlu juga untuk dikuasai.

Banyak proyek terhambat, akibat kegagalan berkomunikasi, karena itu,
anda perlu mangasah kemampuan dalam berkomunikasi. Untuk mengantisipasi
kenyataan bahwa proyek selalu mengandung ketidak pastian, maka kemampuan
mengelola resiko lalu dibutuhkan. Selain resiko, kemampuan menjalin
kemitraan dengan para pemasok / supplier / vendor, juga perlu dipupuk,
sehingga proses pengadaan barang/jasa sesuai dengan yang diharapkan.

- – -

Kerena itulah, Project Management Institute membagi bidang ilmu menjadi
Core Knowledge – Project Scope Management, Project Time Management,
Project Cost Management, Project Quality Management. Bidang ilmu ini,
sangat terkait dengan kecerdasan intelektual dari project manager. Lalu
yang terkait dengan kecerdasan emosional (facilitating knowledge) yaitu
Project Human Resource Management, Project Communication Management,
Project Risk Management, Project Procurement Management.

Tetapi kecerdasan tinggi di bidang intelektual dan emosional saja belum
cukup, sahabatku. Anda harus memiliki juga kecerdasan spiritual. Karena
jabatan project manager, pimpinan proyek, pelaksana kegiatan ataupun
pengguna anggaran, memiliki area abu-abu yang cukup luas. “Niat”
dari anda selaku project manager menentukan apakah proyek dapat
menghasilkan outcome seperti yang diharapkan. Karena itulah kecerdasan
spiritual menjadi penting, agar anda tidak kehilangan pedoman dan
ketenangan dalam melalui “titian serambut dibelah tujuh” dalam
proses eksekusi dari proyek. Tanpa ketenangan bathin, terpaan dan
goyangan masalah, akan dengan mudah menjatuhkan anda, kejurang yang
dalamnya tak dapat terkira.

- – -

Bagaimana cara meningkatkan kecerdasan spiritual ? Sebenarnya saya tidak
memiliki kompetensi untuk membicarakan hal ini. Akan tetapi baiklah saya
akan mencoba men-sharing pengalaman saya, ketika berdiskusi dengan para
sesepuh dibidang agama dan budaya.

Ada seorang sesepuh yang memberi nasehat, agar merenungkan
peristiwa-peristiwa kebetulan yang misterius, yang mengubah kehidupan
saya. Lalu digabung dengan perenungan untuk menempatkan kesadaran diri
ke perspektif historis yang lebih panjang.

Fikiran kita akan dibawa oleh perenungan itu, pada kesadaran bahwa ada
sang Kuasa sedang menggerakkan proses lain yang tengah berlangsung dan
hidup anda “hanya-mampir minum” – sebentar saja. Adanya
kesadaran akan kebesaranNya dan tiada berartinya kita di hadapanNya,
seharusnya dapat melenyapkan kesombongan, sehingga apa yang kita
kerjakan sekarang, sudah seharusnya menjadi persembahan kita untuk
melaksanakan perintah Sang Maha Pencipta. Apapun beban yang anda hadapi
saat ini, seharusnya tidak menghilangkan rasa syukur kita, terhadap
besarnya limpahan rahmat yang telah diberikan.

Tetapkan niat untuk menerima tanggung jawab sebagai seorang pemimpin
proyek, sebagai ibadah anda kepadaNya, dan mempersembahkan output atau
outcome dari pekerjaan, untuk kemudahan orang lain, baik yang mengenal,
tidak mengenal ataupun tidak mengetahui keberadaan anda. Ikhtiar untuk
memobilisasi kemampuan intelektual saat menyusun perencanaan, dan
kecerdasan emosi saat eksekusi, harus juga dilandasi oleh rasa
‘eling’ dan selalu ‘waspada’, dengan cara berdoa dan
memohon pertolongan hanya kepadaNya.

Hasil kerja keras anda, bukan menjadi hak anda sepenuhnya, akan tetapi
sukses tidaknya proyek yang sedang anda laksanakan, adalah menjadi Hak
Sang Penguasa Hari Akhir. Anda harus sadar bahwa proyek selalu
mengandung ketidak pastian (involve uncertainty) , karena itu, sebaiknya
anda memahami dan melaksanakan kerangka berfikir dan tahapan yang telah
terbukti kebenarannya. Hanya dengan menguasai, memahami dan melaksanakan
methodologi manajemen proyek, yang telah terbukti menjadi acuan
kesuksesan banyak orang, serta tetap eling dan waspada, anda akan
terhindar dari kesesatan.

- – -

Perlu saya ingatkan lagi, bidang ilmu yang pertama dijelaskan di – The
Guide to Project Management Body Of Knowledge (PMBOK), dari Project
Management Instiute adalah Project Integration Management. Dalam bab ini
dijelaskan tentang project plan development, project execution dan
overall change control. Bab ini, secara implisit menjelaskan bahwa
proyek diciptakan dua kali. Kegiatan mental creation dengan menulis apa
yang akan dikerjakan lalu dituangkan dalam project plan, selanjutnya
mengerjakan apa yang ditulis – melaksanakan physical creation saat tahap
project execution – eksekusi proyek. Harus disadari bahwa yang abadi di
dunia ini hanyalah perubahan, karena itulah kesiapan untuk menangani
perubahan yang mungkin terjadi di setiap tahap, dituangkan dalam bagian
overall change control. .

Dalam PMBOK memang tidak ada penjelasan tentang aspek spiritual-nya.
Akan tetapi penulis memiliki keyakinan, methodology project management
yang ada di PMBOK, harus diperkaya, dengan memperhatikan keadaan
sosiologi, antropology dan keyakinan spiritual dari masyarakat setempat.
Untuk Bangsa Indonesia, menambahkan unsur spiritual dalam mengelola
proyek dan mengintegrasikannya ke dalam Project Integration Management
menjadi suatu keharusan.

Dengan memasukkan pemahaman spritual itu, maka lengkaplah komponen dari
PMBOK, yaitu bidang ilmu yang terkait dengan kecerdasan intelektual,
kecerdasan emosional dan kecerdasan spiritual.

- – -

Amenangi jaman edan,

ewuh oyo ing pambudi,

Melu edan nora tahan,

yan tan melu anglakoni,

boya kaduman melik,

kaliren wekasanipun,

Ndilalah kersa Allah,

Begja-begjane kan lali,

Luwih bagja kang eling lan waspada

[Serat Kalatida, Ronggowarsita]

Berada di jaman transisi seperti ini, budi pekerti laksana terabaikan.
Ikut edan rasanya tidak tahan – karena masih punya nurani, akan
tetapi kalau tidak ikut dinamika jaman, bisa tidak kebagian, bahkan
menjadi melarat. Layaknya samar-samar senja kala – transisi dari siang
ke malam, sebaiknya anda kembali bersujud kehadapanNya. Berdoa secara
pasif dengan memohon petunjukNya, dan secara aktif, melaksanakan
perintahNya.

Jika Anda tidak melaksanakan perintahNya, maka anda sedang melawan hukum
Alam. Walau anda kuat dan berkuasa, dan tangan anda pentangkan untuk
melawan hukum gravitasi, suatu saat anda akan lemah, dan hukum itu akan
melaksanakan tugasnya.

Karena itulah sahabatku, sebahagia-bahagiany a orang yang lupa, akan
lebih bahagia nantinya orang yang selalu eling dan tetap waspada. Selalu
ingat bahwa ada mata Sang Kuasa yang sedang mengawasi anda, dan waspada
dengan melaksanakan tugas sesuai methodology dan peraturan perundangan
yang berlaku.

Saya harap anda selamat dan semoga tulisan ini bermanfaat.

Salam Hangat,

Jaya Martha

Dikutip dari :
From: syarwani
To: APICS-ID@yahoogroups.com

Dikutip dari Majalah ALIA

Pada edisi yang lalu kita sudah membahas pentingnya memperhatikan masalah keuangan agar tetap berada dalam rambu syariah. Kita juga sudah sedikit membahas unsur-unsur apa saja yang harus dihindari karena tidak halal dalam sebuah produk keuangan.

Menggunakan produk keuangan, di jaman seperti ini rasanya sudah tidak mungkin dihindari. Perbankan, selian sebagai digunakan untuk mmepermudah transaksi juga dapat digunakan sebagai sarana investasi. Asuransi juga sekarang memiliki peran sebagai alat investasi berbarengan dengan fungsi utamanya untuk memberikan proteksi.

Tidak puas dengan hanya investasi di perbankan dan asuransi, masyarakat juga mulai banyak melirik reksa dana sebagai alternatif yang memberikan hasil lebih baik. Pendeknya, produk keuangan sekarang bukan lagi suatu hal yang baru. Malah sudah menjadi suatu kebutuhan untuk hampir semua orang.

Lalu bagaimana dengan banyaknya produk keuangan yang ternyata “rawan” sekali mengandung unsur-unsur yang tidak halal? Perbankan misalnya, tentunya sangat kental sekali dengan unsur bunga yang bisa dikategorikan sebagai riba. Belum lagi dengan asuransi. Sudah banyak dipahami bahwa asuransi sering diasosiasokan dengan judi atau maysir dan gharar atau ketidakjelasan. Dan kalau ditelisik lebih jauh lagi, ternyata asuransi juga tidak terlepas dari praktek riba karena memiliki unsur investasi yang berbunga. Begitu juga dengan reksa dana, walaupun secara sederhana reksa dana dapat dianalogikan seperti kegiatan bagi hasil diantara para investor dengan manajer investasinya, tapi alokasi investasinya rupanya juga tidak terhindar dari unsur riba. Lalu bagaimana masyarakat muslim akan memanfaatkan produk keuangan untuk kebaikan mereka kalau ternyata banyak sekali ditemukan unsur yang tidak halal dalam berbagai produk keuangan tersebut?

Perbankan Syariah

Sebenarnya umat muslim tidak perlu khawatir, karena jauh sebelum MUI secara resmi memfatwakan bahwa bunga bank itu haram, sudah ada alternatif untuk ummat Islam. Sejak 12 tahun yang lalu, bank syariah pertama di Indonesia sudah beroperasi tanpa menggunakan bunga. Dan kini sudah ada 3 bank umum syariah dan lebih dari 10 bank konvensional yang buka cabang khusus syariah.

Tabel berikut ini adalah daftar bank syariah yang bisa digunakan oleh umat Islam tanpa harus was-was dengan riba.

Lalu apa bedanya antara bank syariah dan bank konvensional yang selama ini sudah dikenal? Yang paling jelas, adalah tidak adanya bunga pada bank syariah. Nasabah yang menabung di bank syariah tidak akan diberikan keuntungan bunga melainkan berupa bagi hasil.

Bagi hasil tentu saja berbeda dengan bunga. Pada sistem bunga, nasabah akan mendapatkan hasil yang sudah pasti berupa prosentase tertentu dari saldo yang disimpannya di bank tersebut. Berapapun keuntungan usaha pihak bank, nasabah akan mendapatkan hasil yang sudah pasti.

Sedangkan pada sistem bagi hasil, tidak seperti itu. Bagi hasil dihitung dari hasil usaha pihak bank dalam mengelola uang nasabah. Bank dan nasabah membuat perjanjian bagi hasil berupa prosentase tertentu untuk nasabah dan untuk bank, perbandingan ini disebut nisbah. Misalnya, 60% keuntungan untuk nasabah dan 40% keuntungan untuk bank.

Dengan sistem ini, nasabah dan bank memang tidak bisa mengetahui berapa hasil yang pastinya akan mereka terima. Karena bagi hasil baru akan dibagikan kalau hasil usahanya sudah bisa ditentukan pada akhir periode. Tapi dengan sistem bagi hasil, nasabah dan bank akan membagi keuntungan secara lebih adil daripada sistem bunga. Karena kedua belah pihak selalu membagi adil sesuai nisbah berapapun hasilnya.

Asuransi Syariah

Lalu bagaimana dengan asuransi? Masyarakat muslim sekarang sangat memerlukan asuransi untuk melindungi harta dan keluarga mereka dari akibat musibah. Sebuah keluarga yang hanya mengandalkan pemasukan dari kepala keluarga saja tentunya akan sangat terganggu sekali kondisi keuangannya kalau suatu musibah terjadi padanya. Anak dan istri yang ditinggalkan belum tentu dapat memenuhi sendiri kebutuhan hidupnya sementara lembaga amil zakat belum bisa secara optimal dan menyeluruh berperan sebagai solusi.

Bukan cuma resiko musibah terhadap jiwa, asuransi juga sangat dibutuhkan oleh sektor usaha. Usaha yang sudah maju dan menguntungkan mungkin bisa bangkrut dalam seketika ketika kebakaran melanda tempat usahanya.

Keluarga yang terlantar ditinggal pemberi nafkah, dan usaha yang bangkrut karena kebakaran sebenarnya tak perlu terjadi kalau saja ada perlindungan dari asuransi. Asuransi memang tidak bisa mencegah musibah, tapi setidaknya bisa menanggulangi akibat keuangan yang terjadi.

Lalu bagaimana umat Islam bisa menggunakan asuransi kalau ternyata produk asuransi mengandung banyak unsur ketidakhalalan?

Walau belum terlalu banyak dikenal seperti halnya bank syariah, jumlah perusahaan asuransi syariah tidak kalah banyak dengan bank syariah. Saat ini saja sudah ada 2 perusahaan asuransi murni syariah dan sekitar 10 perusahaan asuransi konvensional yang punya cabang khusus syariah.

Berikut ini adalah daftar perusahaan asuransi syariah dan perusahaan asuransi konvensional yang punya cabang khusus syariah.

Perbedaan antara asuransi syariah dan asuransi konvensional mungkin tidak terlalu kentara, karena secara teknis prosedur hampir mirip dengan asuransi konvesnional. Tapi ada satu hal mendasar yang membedakannya yaitu perjanjian transaksinya.

Pada asuransi konvensional, nasabah membeli perlindungan atau jaminan dari perusahaan asuransi. Sedangkan pada asuransi syariah, perjanjiannya adalah para nasabah mengikat diri dalam suatu komunitas dan saling menanggung jika terjadi musibah.

Tentu saja perjanjian yang berbeda ini akan menimbulkan konsekuensi yang berbeda pula. Diantaranya adalah masalah kepemilikan uang premi. Pada asuransi konvensional, karena transaksinya adalah jual beli maka premi yang sudah dibayarkan sepenuhnya menjadi milik perusahaan asuransi.

Sedangkan pada asuransi syariah, premi yang dibayar nasabah tetap menjadi milik nasabah yang diamanahkan kepada perusahaan asuransi syariah untuk dikelola dan dikembangkan dananya.

Permasalahan asuransi tidak berhenti hanya pada transaksinya, melainkan juga pada investasinya. Karena sebagian besar asuransi yang dibeli masyarakat justru yang asuransi yang mengandung investasi (asuransi dwiguna). Selama ini, asuransi konvensional menginvetasikan dana yang didapatnya tanpa mempertimbangkan lagi faktor halal-haram. Tentunya ini menjadikan uang hasil investasi yang diterima nasabah juga menjadi tidak terjaga kehalalannya.

Ini juga yang menjadi salah satu perbedaan lagi dari asuransi syariah. Investasi pada asuransi syariah diawasi oleh Dewan Pengawas Syariah yang memastikan bahwa semua mekanisme asuransi dan alokasi investasinya tidak bertentangan dengan hukum syariah.

Reksa Dana Syariah

Dan berbicara masalah investasi, ada satu lagi produk investasi yang sudah menyesuaikan diri dengan aturan-aturan syariah yaitu reksa dana. Produk investasi ini bisa menjadi alternatif yang baik untuk menggantikan produk perbankan yang pada saat ini dirasakan memberikan hasil yang relatif kecil.

Mekanisme investasi reksa dana sebenarnya mirip dengan investasi bagi hasil. Para investor dan manajer investasi “patungan” untuk melakukan investasi kedalam berbagai produk investasi yang memerlukan modal yang besar. Sedangkan keputusan untuk melakukan investasinya dipegang sepenuhnya oleh manajer investasi yang lebih ahli dan berpengalaman. Selanjutnya, hasil keuntungan investasi tersebut dibagihasilkan diantara para investor dan manajer investasi sesuai dengan proporsi modal yang dimiliki.

Mekanisme bagi hasilnya memang sesuai dengan aturan syariah, namun yang jadi masalah adalah langkah investasi yang dilakukan manajer investasi dilakukan dengan bebas tanpa batasan aturan syariah. Untuk itulah diciptakan produk reksa dana syariah dimana keputusan investasi yang dilakukan oleh manajer investasi dilakukan dalam batasan-batasan rambu syariah. Dengan cara ini, hasil investasi yang dibagikan kepada para investor menjadi bersih dari riba dan unsur yang tidak halal lainnya. Walaupun produk reksa dana syariah masih terbatas jumlahnya, namun bisa menjadi alternatif yang baik bagi umat muslim yang ingin mendapatkan hasil investasi yang halal.

Kepompong